谁都不想吃亏，可谁又能避免吃亏？
我妈拉扯三个孩子，也希望下地干活儿的时候奶奶能帮忙照看一下，却发现奶奶反锁大门坐在家里一声不响。
后来爷爷过世，奶奶便很快找了另外一位新的老伴儿，两个扁担挑着仅有的家什——几只鸡，头也不回地跟着走了，留下的就只有背影。
按今天的话来讲妥妥的没有帮扶之义，也无养育之恩，没有留下一根线头，没有带给你任何好处。
待她新的老伴过世之后，爸妈还是将奶奶接了回来，照顾她饮食起居，吃喝拉撒。
从城里回去不忘记给奶奶带些零食，做好饭热乎乎的给端过去，孙媳妇儿第一次见面给老人家洗脸洗手……
晚年的那几年奶奶跟村子里的老人家坐在大门口晒太阳，唠唠家常理短，总被人称道是有福之人。
有次去卫生间她不小心摔倒伤了腰，疼痛难忍，我妈照顾并为她祷，先前曾尝试分享好消息，老人家怎么着都不愿意，这次说来也被怜悯尽然疼痛减轻了，奶奶大喜二话不说就接受了。
打那之后有事没事就唱简单的歌，囔囔祷告，直到生命终结离开世界为止。
没生没养，没有帮扶，我却从爸妈那里看到榜样——
照顾和怜悯孤苦无依之人，让奶奶老有所依，老有所养，老有所乐，干干净净，体体面面的为其养老送终。
这亏吃的恐怕也挺大的，回想起来也要一肚子委屈？
大卫在诗篇说：“谁能在你的帐幕里寄居？谁能在你的圣山上居住？就是行为完全，作事公义……他起了誓纵然自己吃亏，也不更改。”
遵照真理的教训势必看起来要“吃亏”。
以孝敬父母来讲，若用人的计量单位要么养育之恩，要么帮扶之义，两者皆无的情况下要你劳神劳心劳力，且一丁点儿好处都没有，那就你走木头桥，我走阳光大道。
可为真理的缘故选择纵然吃亏，也不更改的，眼前这一点亏父会报答，定会纪念。
因为做在需要之人身上的一切，终将会回应在我们的生命中，就像夫子曾教导做在一个小子身上，就是做在祂身上。
怜悯人的岂能不被怜悯？
