耶稣到了那里，抬头一看，对他说：“撒该，快下来！今天我必须住在你家里。”他就急忙下来，欢欢喜喜地接待耶稣。众人看见，都私下议论说：“他竟然到罪人家里去住宿。”
撒该站着对主说：“主啊，我把所有的一半给穷人；我若勒索了谁，就还他四倍。”耶稣对他说：“今天救恩到了这家，因为他也是亚伯拉罕的子孙。人子来是要寻找和拯救失丧的人。”
~圣经和修版《路加福音 》19:5-10
很多人会认为撒该的改变有点戏剧性，瞬间就悔改过来，并且他的转化是从心底到行为，不像其他人归主的历程。
有些人归主是循序渐进的，从抗拒到接受；有些人则非常曲折，总是在质疑和相信之间；有些人口里说相信，但后来被生活和社会冲淡了口里称的相信。很少人像撒该那样瞬间改变，还变得彻底，没有任何过程。
其实撒该的归信前就是他的过程，他作为人，却不受欢迎，而耶稣竟然吸引万人，他想去看看这位与他不一样的人。
结果，主注意到他，并说要去到他的家。对一位长期不受欢迎的人，突然有一位被万人拥戴的耶稣说要去他的家做客，这是他从未想过的，他感受到被接纳。这位接纳他的，从不查问他的身世，也不指引他去检讨自己不受欢迎的原因，主的眼神已经融化他了。
其实改变真的是瞬间的，不管你是循序渐进或总是徘徊信与不信之间，真正产生悔改就是你被主融化的那个瞬间，然后从此你不一样。当然，我们还是会问，然后呢？那个从此不一样以后就等于从此神圣，不再犯罪吗？
如果是这样就好，那大家马上成圣，但这不能达到主创造人的目的，主期望人能回到祂本来创造的样式，因此，当祂的爱和恩典瞬间把我们从罪释放出来，只是走向人之所以为人的开始。
很长的时间里，人迷失了，当主找着的时候，人逐渐回到正路来，然后从新在基督里认识那个真正的自己，以及在各种实践中体现主所创造的那位自己。
因此，当我们把基督接到我们生命里以后，主并没有将我们脱离人身，也没有让我们与罪恶的世界隔开，相反，我们只有在人里面，以及世界才能慢慢在已经被改变的基础上逐渐走向完整的人。
这个过程固然曲折，有时得胜有时软弱，但只要基督住在你里面，人不会倒退到从未信过的状态，我们就可以在被改变的基础上，与基督一起去经历祂创造我们的原本样式。
撒该的瞬间改变只是一个开始，他往后的日子会更精彩，因为他会在自己作为人的里面不断经历那在他以前作为人的日子里不会有的。
