约伯的三个朋友，提幔人以利法、书亚人比勒达、拿玛人琐法，听说这一切的灾祸临到他身上，各人就从自己的地方相约同来，为他悲伤，安慰他。他们远远地举目观看，认不出他来，就放声大哭。各人撕裂外袍，向空中撒尘土，落在自己的头上。他们同他七天七夜坐在地上，一句话也不对他说，因为他们见到了极大的痛苦。
~圣经和修版《约伯记 》2:11-13
总有人以为陪伴一个身处痛苦和黑暗的人是心理咨询师的专长，其实除了心理咨询师懂得陪伴，所有经历过基督同在的人都具备这个陪伴的专长。约伯的这三位朋友就是，暂且不说这三位朋友在陪伴约伯后期的变卦，但他们初期对约伯的陪伴是非常温暖和带来力量的。
他们为约伯悲伤，放声大哭，又尝试和约伯一样，撕裂外袍，向空中撒尘土，让灰落在他们身上。他们用身体和心灵贴近约伯，当尘土落在他们身上时，他们也进入了约伯的悲伤和痛苦中。然后，他们七天七夜在幽暗的尘土中默默陪伴约伯，他们一句话也没说，他们感受着和看到约伯极大的痛苦，这痛苦大概是他们有生以来从未看过的。
要像这三个朋友如此的陪伴，首先需要莫大的勇气，大部分人都回避痛苦，也想尽快脱离痛苦，但，这三位朋友愿意为了陪着约伯，他们忍受这个不属于他们自己的痛苦，他们不离开约伯，也不企图拖着约伯离开痛苦。
最大的难度，是他们保持沉默，因为在巨大的痛苦面前，任何的语言都显得苍白。很多人都会在陪伴的过程，忍不住要说话，因为他们不忍心，他们都是好意的，期望用语言来安慰痛苦中的人，有时候他们也能说出很多温柔又暖心的话，可是，最后都可能破坏了陪伴的意义。三位朋友不企图用语言来救助约伯，因为他们知道约伯需要的不是这些。
有些人会想法设法透过行动来尝试安抚痛苦中的人，比如给悲伤的人煮一餐好吃的，或带他出去走走等等。其实这些行动都充满好意，但，也很可能达不到陪伴的效果。所以，这三位朋友没有这样做。
三位朋友不说什么，也不做什么，只是默默地陪伴约伯，在他深深的痛苦中为他悲伤和哭泣。
这样做真的有用吗？有用。由于三位朋友长达七天七夜的陪伴，约伯终于开口说话了。看起来约伯一说话是自我咒诅，但实际上那是他鼓起勇气去与他的巨大痛苦面对面。
唯有那些生命有足够厚度和宽容的人，才能做到像这三位朋友那样的陪伴，不然大部分人在陪伴过程中都会忍不住用了他好意的话和行动来介入，往往这些介入对于痛苦中的人都没有用。
但愿今日的牧者和信徒能学习这三位朋友的陪伴模式，不要以为这个陪伴是属于心理咨询师的专业，实际上，有些心理咨询师也做不到这三位朋友的深度陪伴，但你若有基督在你里面，祂会托住你，让你有足够的恩典和宽度去陪伴。
