弟兄们，我们不要你们不知道，我们从前在亚细亚遭遇苦难，因受到无法忍受的压力，甚至连活命的指望都没有了。自己心里也断定是必死无疑，这是要使我们不依靠自己，只依靠使死人复活的神。
~圣经和修版《哥林多后书》 1:8-9
今天在朋友圈突然看到一位好久没有联系的朋友点赞，我马上想起了他，就发了个信息问候他，也真的很想知道他过得怎样？然后他告诉我，他患了骨髓癌，曾经一度到了无法自理的地步。
他感到非常无力，他一心追求服事神，也从未放弃去追求，只是，没有想到突然被告知这个坏消息，他无法再前行了，那些曾经为主的梦想一瞬间像玻璃杯被摔到地上去，碎片散落一地。
保罗也曾经落入这种境地，他全心投入去服事，用生命去追逐每一个造就人的机会，结果，在他一心追逐的路上遇见的是种种的艰难和苦难，这一次遭受的还是前所未有的，几乎要他的命，而且他自己也断定自己是必死无疑了。
死亡不是保罗害怕的，服事路上遇见的苦难也不是他感到困惑的，似乎他早已预了，他也不会去找苦难的原因，大部分的苦难是没有原因的，或者，反过来有太多说不清楚的原因了。
朋友问我，是由于我败坏，骄傲，所以神要我在苦难中学习吗？他接着又说：我不怕苦，但我怕我在苦中学不到任何功课。
我告诉朋友，我们没有人可以有资格去解释别人的苦难，更加不可能去为他人的苦难找原因。
苦难，是逼着我们需要放下本来有的任何框架，那些败坏，那些骄傲的词汇就放下吧，这些描述都会不知不觉形成了框架。约伯的三位朋友最糟糕的就是他们用了各种他们熟悉的神学框架去解释约伯的苦难，结果，越描述越使苦难变得扑朔迷离。
保罗给苦难的诠释是超前的，他不去为苦难找原因，也不用自己熟悉的神学来定义遭遇。他说苦难面前，人是无力的，什么也做不了，也不用去做什么，自己能想到的都放下吧，停止依靠那个自己，就单单依靠那位使死人复活的神。
换句话说，保罗甚至也看自己是“死人”了。保罗把生死放在神的手中，他相信死亡不会削弱神那使死人复活的能力，即使他不幸死了，他也还在神的手中，神必使死了的他复活过来，这是他面对苦难的盼望。
至于要在苦难里学习什么？苦难过程就是一个不断放下自己去依靠神的历程，这个历程本身就是不断从神那里领受的过程。
然后，你得到的体会到的，哪怕挣扎的，都是神为你量身定做的，独特的。就如毕德生翻译的马太福音5:3说：“你越少，神和他的掌管就越多。”
是的，我们能掌控自己越少，甚至瘫在那里，什么也不能做了，或者，已经来到无可救药了，这个时候神能够在我们身上做的和掌管我们的范围就变得越广越多。尤其我们像保罗那样，以“死人”的姿态去依靠神，除了依靠神，再也没有什么可做了。
