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王啊，求你悦纳我的谏言，以施行公义除去罪过，以怜悯穷人除掉罪恶，或者你的平安可以延长。
~圣经和修版《但以理书》 4:27
这一天，尼布甲尼撒王再次发梦，梦里的异象使王惧怕。这一次，但以理再前来为王解梦，然而，这一次和上次一样，但以理带着冒死的心向王坦然解梦，因为这梦对王来说，是神透过梦向他发出的警告。但以理预备好当他坦然告诉王时，王会大怒而杀害但以理。
其中这梦是针对尼布甲尼撒王的狂傲和漠视神而发出的警告，神透过但以理向王说的，大意如下：
王要知道他目前所拥有的权力和江山，都是那掌管万有的神所赐，如果王自以为是，没有顾念百姓的死活，也不施行公义，不怜悯穷人，这样，王的国将瞬时被夺去，而王自己要被赶出离开世人，与野地的走兽同住，吃草如牛，直到王认识和承认神的主权，并且认罪悔改，将荣耀归给神。不然，王要永远过吃草如牛的日子，而他的国，神要赐给谁就赐给谁。
环顾当今世界的执政者，大部分都是但以理警告的王，他们狂傲和不顾念百姓死活，他们以政治的野心掌控国民，并且轻视神。这些“王”，有一天他们必然在地上受到刑罚，尤其那些自视为神的王，他们的遭遇必然像尼布甲尼撒王一样，神必站在被欺压的老百姓那方，来审判那不行公义的王。
因此，当我们看到我们的“王”越来越像尼布甲尼撒王的时候，我们可以像但以理，勇敢地向王提出警告：“王啊，求你接纳我的劝告，施行公义，断绝罪过，怜悯受欺压者，断绝罪孽，你的平安或者可以延长。”
