士师统治的时候，国中有饥荒。在犹大的伯利恒，有一个人带着妻子和两个儿子往摩押地去寄居。这人名叫以利米勒，他的妻子名叫拿娥米；他两个儿子，一个名叫玛伦，一个名叫基连，都是犹大伯利恒的以法他人。他们到了摩押地，就住在那里。
后来拿娥米的丈夫以利米勒死了，剩下她和两个儿子。两个儿子娶了摩押女子，一个名叫俄珥巴，第二个名叫路得，在那里住了约有十年。玛伦和基连二人也死了，剩下拿娥米，没有丈夫，也没有儿子。
~圣经和修版《路得记》 1:1-5
有时候我们没有想到一个不符合神心意的决定会使我们继续错下去，就像拿俄米的丈夫以利米勒，他起初决定举家从一个敬拜耶和华之地迁移到拜偶像的地方就是一个不符合神心意的决定，然而，他凭着当时恶劣的环境，以及他个人的考虑，就搬走了，把他的整个家庭从神圣之地连根拔起那样。这样的决定非常冒险，然而，当时他关心的是生存，而不是属灵的事。
结果，一个错误的决定一般会延伸另一个错误，他给孩子娶了摩押女子。这个家庭远离了圣地，现在还使后代远离了神圣的延续，我们都知道这个家庭的远离所导致的后果，就是这个家庭所有的男丁都死了。
以利米勒提醒我们，做任何决定前需要寻求神的心意，不要凭着环境和个人的考虑来判断，神的带领往往超越了环境和个人。
祂并非给我们带来不便和艰难，但如果我们只看眼前的环境和个人的情况，我们很容易根据常识和经验来辨别，一般在常识和经验下做的决定都有合理的地方，就像起初以利米勒也是由于伯利恒发生饥荒才决定离开的，无疑，以利米勒根据当时环境来决定是合理的。
因此，我们的困难是放下常识和经验，而寻求神，这样我们才看到神的属灵引导。
但，我要说，那是不容易的。由于不容易辨别，我们做决定时，尤其重大的决定，先不要着急，在我们使用常识和经验来评估后，就先放下，然后去求问神，那个不容易是，如果神的带领超越了我们的常识和经验时，我们就开始挣扎和各种为难，最后就考验我们对主的顺服了。但以利米勒提醒我们，一个不符合神心意的决定是会导致下一个不符合神的决定的，像一个错误要由另一个错误支撑那样。
